Авось-ка - Независимые новости

Сотни тысяч людей в 2022 году проверят на Большом этнографическом диктанте, насколько хорошо они знают культуру и традиции народов России Просветительская акция «Большой этнографический диктант» впервые прошла в нашей стране в 2016 году. Тогда в ней приняло участие около 90 тысяч человек. Идея этого проекта родилась в Удмуртии. Местные энтузиасты решили по аналогии с Тотальным диктантом по русскому языку провести «ревизию» знаний по этнографии. Затею восприняли на ура, уже в 2018 году число участников достигло 392 тысяч! В 2021 цифра стала еще внушительнее: более 2,5 миллионов человек проверили знания о традициях своих предков. Мероприятие обрело поистине мировой масштаб. Диктант писали на всех континентах, а самой экзотической площадкой стала Международная космическая станция, на тестовые вопросы на орбите отвечал космонавт Сергей Прокопьев. Россия — это огромный плавильный котел наций. На территории нашего государства проживают представители более 190 народов. Цель Этнографического диктанта — привлечь внимание людей к истории, культуре и традициям народов, населяющих страну. Это знание, по мнению организаторов, способствует укреплению согласия, межэтнического мира и национального единства народов Российской Федерации. Дата и место проведения В 2022 году Большой этнографический диктант пишут онлайн с 3 по 8 ноября на официальном сайте акции miretno.ru. Написать диктант в 2022 можно онлайн. Для этого не нужно регистрироваться на сайте акции. Достаточно нажать на кнопку «Принять участие» или «Пройти диктант», заполнить контактные данные и ответить на вопросы. Вопросы и ответы Этнографического диктанта Диктант включает в себя 30 тестовых заданий. Из них 20 вопросов на федеральную тематику и 10 заданий, связанных с национальной спецификой каждого конкретного региона. Как правило, это вопросы не из школьной программы. Здесь нужно продемонстрировать недюжинный уровень эрудиции и широкий кругозор. Надо знать, чем отличается финифть от филиграни. Что отмечают калмыки во время празднования Цаган Сар (начало весны). Или у какого народа борьба на полотенцах — это традиционный вид спорта (у башкир). Задания составлены в тестовой форме: на каждый вопрос даны несколько вариантов ответа. Вот для примера один из вопросов прошлогоднего диктанта: Согласно действующему закону, коренными малочисленными народами Севера, Сибири и Дальнего Востока России признаются этнические общности небольшой численности. Какая это численность? А) Одна тысяча человек; Б) Десять тысяч человек; В) Пятьдесят тысяч человек; Г) Сто тысяч человек. Правильный ответ: В Насколько хорошо вы знаете свою страну? Вы знали, что: В Адыгее растет самый северный чай в мире. В горах на высоте 500 метров зимой стоят морозы под -20, а летом бывает больше +30. Несмотря на это, чайные кусты приспособились к суровым условиям. Резиденция главы буддистов России находится в Бурятии. Туристы из разных стран приезжают в Улан-Удэ, чтобы увидеть нетленное тело Итигэлова, который ушел в нирвану в 1927 году. Ливадийский дворец в Ялте построили специально для семьи Романовых. Крымский климат очень подходил императрице Марии Александровне, которая страдала заболеванием легких. Блинчики «От Арины Родионовны» вошли в правительственный проект «Петербургская кухня». Несложно догадаться, что рецепт достался от няни Пушкина, которая добавляла в тесто свекольный сок, чтобы блины были розовые. Вопросы для диктанта можно разбить на шесть тем: 1. Общественно-политическая и правовая сфера реализации государственной национальной политики РФ. 2. Административно-территориальное устройство страны, национально-культурное развитие в условиях федерации, географические сведения о культурном многообразии России и ее регионов. 3. Исторические сведения о культурном многообразии России и ее регионов. 4. Государственный язык Российской Федерации, государственные языки республик, родные и иные языки. 5. Материальное культурное наследие России. 6. Нематериальное культурное наследие России. Общая сумма баллов за Диктант – 100. Время выполнения заданий участниками Диктанта – 45 минут. Общее время проведения диктанта, включая инструктирование участников, – 60 минут. Результаты Этнографического диктанта Результат выполнения заданий в баллах участник видит сразу после окончания диктанта. При желании в личном кабинете на сайте можно скачать сертификат участника Большого этнографического диктанта. Общая сумма баллов за Диктант — 100. Время выполнения заданий участниками Диктанта — 45 минут. Общее время проведения диктанта, включая инструктирование участников, — 60 минут. Правильные ответы на задания и разбор типичных ошибок 10 ноября на сайте акции и на официальном сайте Федерального агентства по делам национальностей fadn.gov.ru.

Для нескольких поколений советских людей всесоюзный ленинский коммунистический союз молодежи был школой жизни. Как и чему учили в ней, накануне дня рождения комсомола корреспонденту газеты «Авось-ка» рассказала жительница Рославля Наталья Михайловна Иванова. Комсомолу – 104 года. Он «родился» 29 октября 1918-го как Российский коммунистический союз молодежи, через несколько лет в связи с образованием СССР был переименован во Всесоюзный ленинский коммунистический союз молодежи, просуществовал почти 73 года и ушел в историю 27 сентября 1991-го. Это была самая массовая общественная организация в истории страны. По статистике, к концу семидесятых прошлого века комсомольцами были 36 миллионов человек! Многие из них до сих пор с теплотой вспоминают то время, когда состояли в ВЛКСМ, время, когда «искренно любили и верили в себя». Молодые резервы Золотым октябрьским утром 1974 года в спортивном зале средней школы № 5 города Рославля шла торжественная линейка. На лицах семиклассников – 14-летних девочек и мальчиков, одетых по случаю в парадную форму, - читались волнение и радость: их принимали в комсомол! Вперед вышла счастливейшая в этот момент девочка: Наташа Курганова. - Случилось, случилось! – ликовала она в душе, получая комсомольский билет и значок. Осталось позади испытание сродни экзамену, когда комиссия, состоящая из представителей райкома комсомола, общественности, школы, строго спрашивала знание устава ВЛКСМ, просила подробно рассказать о каждом из шести орденов, которыми была награждена организация, саму историю создания союза. В прошлом классные собрания, на которых шло голосование «за» и «против» принятия кандидатов в члены ВЛКСМ, слезы тех, кого товарищи посчитали недостойными быть комсомольцами. Да, было и такое. - Многие пытались и пытаются исказить нашу историю, - замечает Наталья Иванова, - мол, раньше заставляли, принуждали вступать в комсомол. Ничего подобного. Люди шли осмысленно, и для тех, кого не приняли, это была трагедия. А ведь нам так хотелось быть похожими на комсомольцев-героев, мы равнялись на них. Наша комсомольская организация носила имена Александра и Зои Космодемьянских. Нам было, на кого равняться. Когда вспоминают о тимуровском движении, всегда вспоминают только пионеров. Но и комсомольцы принимали активное участие в нем. Заботились о нуждающихся в помощи людям, делали полезные дела. Собеседница вспоминает, как они участвовали в работе добровольной народной дружины, с красными повязками на рукаве ходили патрулировать улицы родного города, следили за порядком. - Мы проводили субботники, собирали металлолом, макулатуру. В сборе бумажных отходов, кстати, все участвовали с удовольствием. За определенное количество килограммов макулатуры давали купон на покупку книг. Так можно было приобрести что-то дефицитное. Раньше в стране были очень популярны конкурсы «А ну-ка, девушки!», «А ну-ка, парни!». Мы проводили такие же конкурсы в техникуме. Я сама писала сценарии, была ведущей. Каждую среду у нас была политинформация. Составляли график, кто будет ее проводить. Читали газеты, делали обзор прессы, обсуждали международное положение. На комсомольских собраниях делились успехами и достижениями, строили планы, кого-то хвалили, кого-то, наоборот, порицали. Я тогда была членом комитета комсомола техникума. Романтика манила Знаменитые комсомольские стройотряды. Это их руками – возведены Магнитка и Днепрогэс, Московский метрополитен и БАМ. Это они строили в Сибири города и поднимали целину. Комсомольцы трудились на уборке урожая и заготовке леса, помогали в ликвидации последствий катастроф. Неизменные атрибуты стройотрядовца – рюкзак, гитара и, конечно же, темно-зеленого или защитного цвета куртка (ее еще называли бойцовкой или целинкой) со значками и нашитыми шевронами. Была такая и у Натальи Михайловны. - Первый трудовой десант случился на последнем курсе техникума, - вспоминает рассказчица, - мы приехали в один поселок. Поселили нас в клубе: железные кровати в ряд, умывальник в бытовке. До октября надо было убрать картофельное поле площадью 450 гектаров. Вставали в шесть утра, умывались, завтракали и на автобусах или пешком шли на картошку. Обед нам привозили на место, а возвращались мы, когда уже темнело. В общем, жили, по словам одной из наших девчонок, как корчагинцы. Кто читал или смотрел фильм про Павку Корчагина, поймет, о чем я говорю. Уставали, не скрою, но откуда-то находили силы каждый вечер устраивать концерты и капустники. О том времени Наталья Михайловна вспоминает с улыбкой. Да, было в комсомоле и много формализма, но было и другое, живое. В основе той идеологии, по ее мнению, лежали общечеловеческие принципы нравственности: не убий, не укради, не лжесвидетельствуй и другие. И комсомольцы старались их соблюдать. С момента роспуска ВЛКСМ прошло более 30 лет. За это время предпринималась не одна попытка реанимировать, восстановить организацию. Но многие из тех, кто был комсомольцем, и Наталья Михайловна в том числе, считают, что делать этого не стоит. Нельзя дважды войти в одну и ту же реку, а копия всегда хуже оригинала. У новой молодежи должны быть новые объединения.